डॉ. मुकेश असीमित का व्यंग्य – लोकतंत्र का रक्षा-बंधन पर्व
पर वक्त घूमता है। आरटीआई वाले, स्टिंग वाले, सीबीआई-ईडी वाले अचानक नैतिकता की हिलोर में आ गए। रिश्वत को हर मोड़ पर घेरने लगे। सोशल मीडिया ने तो उसकी इज्ज़त का लाइव-टेलीकास्ट शुरू कर दिया। कभी जिस रिश्वत पर अधिकारी लार टपकाते थे, अब उसकी सीडी वायरल हो रही थी। रिश्वत रो पड़ी—“ये कैसा जमाना आ गया है भाई?”
तभी राखी का दिन नज़दीक आया और भ्रष्टाचार को एक दिव्य विचार आया—
पालनहारों को भी यह योजना सूट कर गई। वे रिश्वत के अवैध संबंधों की पोल खुलने से बुरी तरह खिन्न थे। भ्रष्टाचार ने कहा—
फिर क्या था—महकमे अलर्ट कर दिए गए। तबादलों की तलवारें हवा में चमकने लगीं। प्रमोशन रुकने की कानाफूसी होने लगी। सत्ता और विपक्ष, दोनों को समझाया गया—
रक्षा-बंधन के हफ्ते भर पहले कार्यक्रम घोषित हुआ—“लोकतंत्र रक्षा पर्व—रिश्वत रक्षा हेतु विशेष आयोजन।”
भ्रष्टाचार ने भाषण दिया—
विपक्ष ने हल्का विरोध किया, पर भ्रष्टाचार ने समझाया—
फिर बहन-भाई के इस महोत्सव की रस्म शुरू हुई। रिश्वत ने मंच पर रखा थाल उठाया—दो हजार की राखी के साथ।
रिश्वत खुश थी। भ्रष्टाचार प्रसन्न।
और इस तरह हर साल यह पर्व मनाया जाता है—
डॉ मुकेश असीमित
2 टिप्पणी
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मुकेश जी!
शायद आपको पहली बार पढ़ा लेकिन मजा आ गया पढ़कर। वैसे इस व्यंग्य हम कम पढ़ते हैं। नहीं पढ़ते हैं ऐसी कोई बात नहीं।
दरअसल शीर्षक पढ़कर आपका व्यंग पढ़ने की इच्छा हुई।
शीर्षक रचना का प्रमुख आकर्षण होता है।
*लोकतंत्र का रक्षाबंधन- पर्व*
वास्तव में रिश्वत और भ्रष्टाचार भाई-बहन जैसे ही तो हैं।एक के बिना एक का काम न चले।
*रिश्वत की राखी भ्रष्टाचार की कलाई और लोकतंत्र का हँसता रोता चेहरा।*
जो भ्रष्टाचार में लिप्त हैं, उनका चेहरा हँस रहा है और जो लिप्त नहीं हैं वे या जो दे नहीं पाते वे रोते हैं।
भाई-बहन के पवित्र त्यौहार की नई झाड़ू से भी इस गंदगी की सफाई नहीं हो सकती आपके इस व्यंग को पढ़ते हुए लाल बहादुर शास्त्री जी का एक संस्मरण याद आया जब उनकी सरकारी गाड़ी उनके बेटे ने यूज़ कर ली थी और उन्होंने कितना ईंधन खर्च हुआ, यह जानकारी लेकर उसके पैसे अपने खाते में से दिये।उस पर भी पर्याप्त पैसे नहीं थे इसलिए किश्तों में दिये।
जब नेता लोग ही सही नहीं हैं तो फिर अधिकारियों और जनता से क्या उम्मीद की जाए। पूरी एक चेन है जिसका सिग्नल ऊपर से मिलता है और सिलसिला नीचे से चालू होकर ऊपर तक पहुँचता है।
वास्तव में यह त्रिवेणी का संगम ही है पर इसका पर प्रभाव कर्मनाशा सा है।
कितनी अजीब बात है हिंदुस्तान में रहकर हम अपनी हिंदुस्तानियत को,या कहें भारत में रहकर भारतीयता को ढूँढते हैं।नीतिगत सांस्कृतिक पहचान तो पूरी तरह खो ही गई है।
यहाँ तो चोर चोर मौसेरे भाई वाला किस्सा है।
आपके इस व्यंग्य को पढ़कर हँसी तो आई ।व्यंग भी अच्छा लगा, पर व्यवस्था के लिये तकलीफ हुई।
जितने भी व्यंग्य लिखे जा रहे हैं,अपेक्षाएँ तो सुधार की अपेक्षाओं से से जुड़ी हैं लेकिन जिन्हें सुधारना और सुधरना है वह इन्हें पढ़ते ही कहाँ हैं!
कम से कम नेताओं और अधिकारियों के लिए व्यंग्य पढ़ना कंपलसरी हो जाना चाहिये।
खैर….. एक बेहतरीन व्यंग्य के लिए आपको बहुत-बहुत बधाई।
आपकी इस विस्तृत प्रतिक्रिया के लिए सविनय आभार आज के इस पाठक-विहीन समाज में यदि कोई आपकी रचना को न केवल पढ़ ले, बल्कि उसे पूरा पढ़े, तो यह किसी भी लेखक के लिए अपने-आप में एक बहुत बड़ी उपलब्धि है। उससे भी अधिक सुकून देने वाली बात यह है कि जब लिखा हुआ पाठक को पसंद आ जाए, तब लेखन सचमुच सार्थक हो उठता है।
वरना आज तो लिखने का काम केवल उत्पादन बन गया है—हर तरफ़ शब्दों का अंबार है, लेकिन संवेदना और सरोकार की कमी साफ़ दिखाई देती है।
व्यंग्य केवल हँसाने तक सीमित नहीं रहता, बल्कि वह सार्थक प्रश्न खड़े करता है और पाठक को सोचने के लिए विवश करता है। यही व्यंग्य की असली शक्ति और ज़िम्मेदारी है, जिसे मैं निभाने की कोशिश करता हूँ
।