भाव तो महसूस हुआ किन्तु गंध अपनी प्रतीकात्मकता को स्पष्ट नहीं कर पायी, ऐसा हमने यह महसूस किया। इसके केंद्र में ‘मजबूरी’ शब्द है।
किसी भी कथा में कार्य-कारण प्रभाव महत्वपूर्ण होता है। मजबूरी क्या है ? कारण जब तक पता नहीं चलेगा तब तक कथा प्रभावशाली नहीं बन पाएगी।ऐसा हम सोचते हैं
Neelima ji maiN aap se sahmat huN. Katha meN kathya ki kami hai keval laghu hai. Vishaye sundar hai Bhash achchhi hai. Vistaar ki kami hai. Adhik nahiN likh sakti. Meray phone meN kisi kharabi ke karan Hindi, Urdu dono kho gai haiN keval aNgrezi rah gai hai isi liye Roman English ka sahara lena pada sorry.
भाव तो महसूस हुआ किन्तु गंध अपनी प्रतीकात्मकता को स्पष्ट नहीं कर पायी, ऐसा हमने यह महसूस किया। इसके केंद्र में ‘मजबूरी’ शब्द है।
किसी भी कथा में कार्य-कारण प्रभाव महत्वपूर्ण होता है। मजबूरी क्या है ? कारण जब तक पता नहीं चलेगा तब तक कथा प्रभावशाली नहीं बन पाएगी।ऐसा हम सोचते हैं
Neelima ji maiN aap se sahmat huN. Katha meN kathya ki kami hai keval laghu hai. Vishaye sundar hai Bhash achchhi hai. Vistaar ki kami hai. Adhik nahiN likh sakti. Meray phone meN kisi kharabi ke karan Hindi, Urdu dono kho gai haiN keval aNgrezi rah gai hai isi liye Roman English ka sahara lena pada sorry.
ओह्ह! कितनी ज्यादा गंध पर किसलिए सह रही वो गंध सड़न्ध थोड़ा अस्पष्ट है,