संपादकीय – विश्व लोकतंत्र दिवस
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शानदार तथ्यात्मक सटीक आलेख सर
धन्यवाद विनय जी
शानदार और सार्थक लेख – बधाई तेजेंद्र जी
धन्यवाद विनोद जी
वैचारिक आलेख। वास्तव में यह समय संक्रमण काल है। जो आगे के दस वर्षों बाद विश्व की राजनीति को नया स्वरूप देगा। और लोकतंत्र सबसे अधिक मजबूत होगा।
धन्यवाद समीक्षा जी।
संदर्भ सहित सम्पादकीय ने लोकतंत्र दिवस को ,साथ ही लोक तंत्र को ख़ूबसूरती से परिभाषित किया है।
लोकतंत्र में कोई भी व्यक्ति वह आम आदमी हो ,विकलांग हो सभी को तरक्की के अवसर मिलते हैं यदि उसमें हौसला और
जज़्बा हो ,सटीक और सार्थक विचार दिया ।
साधुवाद
Dr Prabha mishra
तर्कसंगत टिप्पणियाँ। यहाँ तो हम लोग हिंदी दिवस मनाने में इतना व्यस्त हो जाते हैं कि लोकतंत्र दिवस का ध्यान ही नहीं रहता।आपका यह मम्पादकीय अत्यंत महत्वपूर्ण है।
शशिकला जी धन्यवाद।
प्रभा जी आपका निरंतर समर्थन बहुत बल देता है।
दुनिया में कहीं कोई शोर नहीं हुआ और लोकतंत्र दिवस चला गया यानी लोकतंत्र को पुनः परिभाषित करने की सार्थकता पर सम्पादकीय ध्यानाकर्षित कर रही है।
डर Prabha mishra
धन्यवाद प्रभा जी
लोकतन्त्र
“जनता द्वारा जनता का शासन”
जनता अपना प्रतिनिधि चुने, चुने हुए प्रतिनिधि अपना नेता चुने और वो नेता शासन करे। परन्तु वास्तविक रूप से ऐसा होता ही नहीं। इस प्रक्रिया पहले ही परिणाम आजाये की नेता कौन होगा, दूसरे दिन औपचारिकता के नाते खानापूर्ति करने के एक बैठक और उसमें बिना प्रजा तान्त्रिक प्रक्रिया के पूर्व घोषित नेता का नाम प्रस्तावित कर अनुमोदन कर ध्वनिमत से विजयी घोषित कर लोकतन्त्र का विधिवत मखोल बनाया जाता है। लोकतन्त्र,
अब ये शब्द कुछ ठगा सा और हास्यास्पद लगने लगा, विष्व लोकतन्त्र दिवस पर दुनिया का सबसे बड़ा लोकतन्त्र कहलाने वाले देश में लोकतन्त्र दूर दूर तक ढूँढने पर भी नहीं। सम्विधान की तो बात ही न कि जाय जिसके मूलभूत सिद्धान्त को ही ताक पर रख दिया। ऐसा लगता है कि प्रधानमन्त्री तो अमरीका की तर्ज़ पर सीधे जनता द्वारा चुना जाता है। मुख्यमन्त्री तो सत्ताधारी राजनीतिक दल के अद्ध्यक्ष और उनकी कोटरी द्वारा, जिसे आलाकमान कहते हैं, राज्यों पर थोपा जाता। और इन राजनीतिक पार्टीयों पर सर्वाधिक चन्दा देनेवाले पूँजी पति अपना वर्चस्व चलाते हैं। जो प्रतिनिधि जनता द्वारा एक बार चुन लिया जाता है, वह फोर पांच साल बाद अगले चुनाव में ही आता है। मतदाता/ जनता के साथ जो व्यवहार किया जाता है वो लोकतन्त्र के नाम पर कलंक है। लोकतन्त्र के तीन स्तंभों में से दो विधयिका और कार्यपालिका तो शासन को अपनी बपौती समझते हैं, तीसरा स्तम्भ न्यायपालिका को अपँग बना रखा है। औऱ unofficial चौथा स्तम्भ कहलानेवाला मीडिया तो ख़रीदे हुए ग़ुलाम की तरह काम करता है।
अब इन परिस्थितियों में विश्व लोकतन्त्र दिवस मनाया जाने में ये समझ मे नहीं आता कि कौन किसकी आँखों में धूल झोंक रहा है। इस जशन पर मैं नाचूँ तो ऐसा महसूस होगा कि – बेगानी शादी में अब्दुल्ला दीवाना !
ऐसे मतदाता को मुश्किल है समझाना !!
कैलाश भाई आप आजकल संपादकीय हर सप्ताह पढ़ रहे हैं। हिम्मत मिलती है।
भारतीय इतिहास में लोकतंत्र अथवा गणतंत्र का उल्लेख तो चाणक्य के काल में ही हो चुका था! वर्तमान में भार।त के लोकतंत्र की आंशिक असफलता का कारण यहां की अशिक्षा को जाता है, यह मेरा मानना है आर्थिक स्थिति भी कुछ हद तक इस बात के लिए उत्तरदायी हो सकती है। पीड़ा का कारण यह है कि भारत में आज भी यथा राजा तथा प्रजा की कहावत चरितार्थ हो रही है और विडंबना यह है कि गणतंत्र मेंराजा और प्रजा अनन्योआश्रित हैं।
सरोजिनी जी आपने सही मुद्दा उठाया है
हमेशा की तरह बहुत सारगर्भित संपादकीय लेखन और विषय है . विकलांग दिवस से उड़ान भरते हुए लोकतन्त्र, शिक्षा, अनुशासन, आर्थिक निर्भरता, प्रगति, सभी पक्ष छू लिए और चेतना भी जागृत की है
यहीं है संपादकीय दायित्व. आपको साधुवाद तेजेन्द्र जी.
आपकी सारगर्भित टिप्पणी ने संपादकीय को गरिमा प्रदान की है डॉ. खुराना।
Thank you Tejendra ji for holding forth such an informative and thought provoking Editorial of today.
Thanks Deepak ji
लोकतंत्र दिवस और लोकतंत्र के बारे में जानकारी देता हुआ विचारपूर्ण लेख के लिए बधाई । भारत में लोकतंत्र प्राचीनकाल से है जैसा सरोजिनी जी ने लिखा, परन्तु सारी परिभाषाओं का श्रेय विदेशों के दिए जाने का सुनियोजित षडयंत्र चलता रहा है, क्योंकि भारत की ग़ुलामी का लंबा इतिहास है।
लोकतंत्र को लेकर मेरे विचार भिन्न हैं, सम्भवतः लोकतंत्र कोई अचूक नुस्खा नहीं है जो हर देश में सफल हो। यदि बहुमत एक दल को मिलता है तो कुछ सफलता मिलती है, यदि कई दल मिल कर सरकार बनाते हैं, तो अटल बिहारी वाजपेयी की सरकार की तरह अजीबोगरीब तरीके से राष्ट्र चलता है।
बिना एक सशक्त शासक के कोई देश सुचारु रूप से नहीं चल सकता, और यहीं लोकतंत्र, राजशाही में बदल जाता है, भारत में कांग्रेस का और सिंगापुर का शासन (जो आपने उदाहरण दिया) , लोकतंत्र की परिभाषा में खरा नहीं उतरता।
बहुमत से बनी मायावती सरकार को उत्तर प्रदेश ने झेला है, जब सिर्फ़ हाथी की मूर्तियां लगीं।
राज्य, राजदंड बिना नहीं चलता।अशिक्षित जनता के साथ तो बिल्कुल नहीं। इसलिए लोकतंत्र की सफलता ऐसे आदर्श देश में सम्भव है जहाँ जनता बहुत जानकर और जागरूक हो, शासक आदर्श और लोभ मुक्त। ऐसे आदर्श वास्तविकता में होते नहीं, इसीलिए लोकतंत्र “पारिभाषिक रूप में” चलता नहीं.
#शैली
Shaily जी आपने लेख पर विस्तृत टिप्पणी दे कर हौसला बढ़ाया है।
In continuation of my previous response to today’s Editorial of Tejendra ji,I wish to add that he makes a very valid point by speaking of DEMOCRACY as a medium of self expression for even the resourceless person who has a vision.
His references to the lack of it in Islamic countries is well founded.
Congratulations Tejendra ji for this discourse
Deepak Sharma
Deepak ji your regular reactions to the editorial are very helpful. Thanks.
लोक जब तक लोकतंत्र के प्रति जागरूक नहीं होंगे, लोकतंत्र मात्र एक शब्द से अधिक अपने महत्व को परिभाषित नहीं कर सकेगा। आदरणीय तेजेन्द्र जी सुंदर विवेचन किया है आपने
धन्यवाद सुषमा जी
लोकतंत्र का विश्लेषणात्मक लेखन संपादकीय में। और वर्तमान में लोकतंत्र की स्थिति बनाये रखने हेतु अफगानिस्तान का उदाहरण देते हुए लोक समुदाय को सचेत किया। हार्दिक आभार संपादक महोदय।
सटीक और सारगर्भिता लिए हुए सुंदर आलेख लिखा आपने। वैसे तो लोकतंत्र की स्थापना वास्तव में पूरे विश्व की संकल्पना होनी चाहिए, लेकिन शायद यह कठिन ही नहीं कुछ अर्थों में अकल्पनीय भी लगता है। विश्व समुदाय के बीच भारत को सबसे बड़ा लोकतंत्र कहने के बाद भी इसे त्रुटिपूर्ण माना जाता है, आपकी यह बात सही है। आपने आलेख में जिस तरह लोकतंत्र के महत्व और विश्व भर में इसकी स्थापना पर अपनी गहरी दृष्टि डाली है वह सरहानीय हैं। जानकारी से भरपूर और पढ़ने योग्य इस आलेख के लिए सहज ही आप बधाई के पात्र हैं।
विरेन्द्र भाई आपने संपादकीय पर गहरी दृष्टि डाली है। धन्यवाद।
बहुत सार्थक एवं विचारोत्तेजक लेख पढ़ने को मिला । लचीलापन किसी भी शासन व्यवस्था के दीर्घकालीन अस्तित्व के लिए अत्यंय आवश्यक है । लचीलेपन की अनुपस्थिति में किसी भी व्यवस्था का अंत निश्चित ही होता है । शिक्षा, जागरूकता और अनुशासन लोकतंत्र के सुचारू क्रियान्वन के लिये संचालक का कार्य करते हैं ।
इस सत्य से भी इंकार नहीं किया जा सकता कि एक सक्षम शासक ही देश में शान्ति और प्रगति ला सकता है । मात्र बहुमत उसकी योग्यता का परिचय नहीं हो सकते वरन् दूरदर्शी नीतियां और उनका सफल निष्पादन ही उसके सामर्थ्य को और देश के भविष्य को परिभाषित करते हैं ।
इस ज्ञानवर्धन लेख के लिए तेजेन्द्र सर को धन्यवाद ….साधुवाद !
— रचना सरन
रचना आपने मुद्दे को सही ढंग से पकड़ा है। धन्यवाद
दुनिया के बनते बिगड़ते सम्बन्धों के बीच लोकतंत्र के महत्त्व को बड़ी ही संजीदगी से अभिव्यक्त करता यह लेख बहुत ही तथ्यात्मक और विश्लेषणात्मक है ..इस समय ऐसे लेख की बेहद जरूरत है….एक सार्थक लेख हेतु आपको दिल से धन्यवाद बड़े भाई
धन्यवाद रमेश भाई।
बहुत ही अच्छा लेख है। कई नयी जानकरियाँ मिलीं। जो भी बातें कही गयीं हैं पूरी ज़िम्मेदारी के साथ, तथ्यों के साथ।
आशीष मिश्रा
धन्यवाद आशीष
सारगर्भित आलेख यह जानकर अच्छा लगा कि किसी भी देश पर लोकतांत्रिक व्यवस्था लागू करने से पहले उस देश को आर्थिक दृष्टि से मजबूत हो जाना चाहिए। मुझे लगता है कि लोकतंत्र केवल भाषाई स्तर पर एवं कागजी स्तर पर ही लागू ना हो। त्रेता युग का वर्णन करते हुए आपने जो लिखा है कि लोकतांत्रिक व्यवस्था की रक्षा करते हुए ही राम ने अपनी पत्नी सीता का त्याग कर दिया था, यह सोचनीय विषय है कि क्या वर्तमान लोकतंत्र में ऐसे त्याग की भावना परिलक्षित होती है ? ्
कई नयी जानकारियाँ देने वाला आपका सम्पादकीय निस्संदेह स्वागत योग्य है। विश्व लोकतंत्र दिवस के प्रति उदासीनता के लिए चिंता व्यक्त करने वाला आपका सार्थक विचार जागरूक करता है। आज भारत सहित अन्य देशों को भी लोकतंत्र का सही और व्यावहारिक अर्थ समझने की आवश्यकता है, जिसे साहित्यकार की लेखनी से बेहतर और कौन समझाए सकता है !!!